Sejarah Tradisi “Munggahan” Ramadhan di Indonesia

Munggahan adalah tradisi turun-temurun yang berkembang di Jawa Barat dan Jawa Tengah untuk menyambut datangnya bulan Ramadan. Di masyarakat Sunda (Jawa Barat), tradisi ini disebut Munggahan, sedangkan di sebagian besar wilayah Jawa dikenal dengan sebutan Punggahan. Keduanya merujuk pada tradisi yang sama, hanya berbeda penyebutan berdasarkan wilayah.

Sejarah Munggahan

Secara bahasa, Munggahan berasal dari kata dasar “munggah” dalam bahasa Jawa yang berarti naik. Maknanya adalah meningkat, khususnya dalam hal keimanan sebelum memasuki bulan suci Ramadan. Tradisi ini menjadi momentum bagi umat Islam, terutama masyarakat Jawa, untuk mempersiapkan diri secara spiritual.

Dalam jurnal Tradisi Punggahan Menjelang Ramadhan (2020) karya Salma Al Zahra Ramadhani dan Nor Mohammad Abdoeh, disebutkan bahwa tradisi Punggahan diperkenalkan oleh Sunan Kalijaga saat menyebarkan Islam di tanah Jawa, khususnya Jawa Tengah. Beliau menggunakan pendekatan akulturasi budaya, yaitu menggabungkan nilai-nilai Islam dengan tradisi lokal agar lebih mudah diterima masyarakat.

Apa yang Dilakukan saat Munggahan?

Munggahan biasanya dilaksanakan beberapa hari sebelum Ramadan, baik di rumah maupun di masjid atau musala.

Jika dilakukan di rumah, tuan rumah akan mengundang tetangga sekitar. Acara dipimpin oleh kiai atau guru ngaji untuk membaca tahlil dan doa bersama, terutama mendoakan keluarga yang telah meninggal dunia. Hidangan yang disajikan umumnya berupa nasi kluban, bubur nasi, serta tumpeng dengan menu wajib seperti Apem, Pasung, Gedang Rojo (Pisang Raja) dan Ketan.

Jika dilakukan di masjid atau musala, masyarakat biasanya hanya membawa empat makanan wajib tersebut tanpa hidangan tambahan lainnya.

Tujuan dan Makna Munggahan

Tujuan utama Munggahan adalah mengingatkan umat Islam bahwa Ramadan akan segera tiba serta mengajak masyarakat untuk membersihkan diri, saling memaafkan, dan meningkatkan ibadah. Tradisi ini juga menjadi sarana mengirim doa kepada arwah keluarga yang telah wafat.

Makanan yang dibawa dalam tradisi ini memiliki makna simbolis:

• Ketan melambangkan kesucian (warna putihnya menyerupai kebersihan hati) dan menjadi simbol pembersihan diri sebelum Ramadan.
• Apem diyakini berasal dari kata Arab afwan yang berarti maaf atau ampunan, sebagai simbol permohonan ampun kepada Allah SWT.
• Pasung (kue berbentuk contong) dimaknai sebagai simbol “memasung” atau menahan hawa nafsu agar lebih mampu mengendalikan diri saat berpuasa.
• Gedang rojo (pisang raja) dimaknai sebagai simbol harapan dan doa agar segala permohonan dikabulkan oleh Allah SWT.

Secara keseluruhan, Munggahan merupakan tradisi yang sarat makna spiritual. Ia bukan sekadar makan bersama, melainkan bentuk persiapan batin menyambut bulan suci Ramadan, bulan untuk menyucikan diri, mempererat silaturahmi, saling memaafkan, dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.